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在考教过孔子和孟子的言论以及著作之后,荀子又考教了历法、算学、墨子、宋子、田子、管子、《周官》、李悝的《法经》,甚至屈原做过的楚辞荀子都考教了一遍。
好在这些诸子百家的流传典籍,秦鱼是真的都背过,即便是用不上的,对内容不感兴趣的,只要一想到这些都是后世失传了的经典,秦鱼都能背诵的津津有味,以至于,背诵诸子百家典籍,已经成为了秦鱼处理政事之余,为数不多的一项兴趣爱好了。
荀子却是越考教越是吃惊,
秦鱼能将这些诸子典籍背诵下来还不是他最惊讶的,最让他惊讶的是,秦鱼竟然能接触到这样广泛的典籍。
看来这个叫秦鱼的出身,已经不能称之为富贵了,这位,不会是秦王的哪位公子吧?
或者是哪位王孙?
毕竟,看年纪,着实太小了些。
考教过背诵之后,荀子就问秦鱼:“可有不懂之处?”
这是要秦鱼跟他提问,然后自己给他解答了。
这是这个时代的老师与学生日常的相处方式。
学生提问心中所疑,老师给学生授业解惑。
秦鱼:“儒家为什么不入秦呢?您认为,秦国真的是不堪教化之所吗?”
这,可真是一个好问题啊!
荀子:“我想,那些以为秦人不可教化的人,一定是没见过少子吧。”
像你这样聪明灵秀的孩子,别说在秦国,就是在天下,应该都是少见的。
这说了,跟没说没区别吧?
秦鱼继续问:“那您觉着,若是在渭水河畔建立一所学宫,会吸引天下百家来秦吗?”
荀子:“这得看秦王是想要什么样的人才了。”
秦鱼睁着大大的眼睛,努力做出一副好奇宝宝的样子,问道:“您能具体说说吗?”
荀子从善如流给秦鱼具体分析道:“齐国有稷下学宫,学宫中诸子百家,不一而同,齐王并不禁止哪一家的学问,任其随意教学。楚国有兰台宫,供养有才学的人去做辞赋和讲学,楚王也不禁止他们一定要讲哪一家的学问,可是我听说,在秦国,秦王只愿意听到法家的学问?不能为秦王所用的学问,秦王就不理会,这样的情况下,建立起来的学宫,教出来的弟子,恐怕也只会是秦王的应声虫,而不会吸引天下的学子们来秦国了。”
秦鱼暗自叹息,秦国务实,不喜欢夸夸其谈,但有些学问
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